LA CYCA

 

LA CYCA

Tanto vaivén me tiene molesta, fue sacarme del invernadero y ya Pablo me estaba cortando algunas puntas, ¿por qué no me dejará tranquila?, me ha rodeado de una cinta transparente que no me deja respirar bien y ahora me quita la luz dentro de esta caja de cartón, no estoy sola porque me acompañan algunas hermanas más, pero detesto tanto movimiento.

Dentro del camión vamos apretujadas, y nos colocan en una cinta, otra vez los vaivenes, ahora con mucho ruido, me llevan dentro de un avión con destino a Bélgica, tan lejos… si en el invernadero Magaliflor en Candelaria estoy bien, me cuida Pablo, me da agua, y abono y no me deja criar cochinilla. Pero se ve, que estoy bonita por eso me exportan junto a otras especies a Europa. Son los años ochenta, y Tenerife destaca por enviar planta viva de las más hermosas al viejo continente.

Después de tantos tumbos, me van a colocar en la recepción de la Comunidad Económica europea en Bruselas, estoy muy a gusto aquí, hay unas cristaleras enormes que me bañan de luz, unos operarios que me ponen bonita y muchos sacando fotografías a la nueva decoración un tanto exótica del nuevo edificio. Soy la Cyca más esbelta de todas.

Han pasado los años, estoy bien hermosa, grande, lustrosa, mis pequeñas púas están intactas no me las cortan y hoy he tenido una grata visita, la hija de Pablo mi cuidador de chica, me ha venido a ver, junto a un número importante de mujeres, organiza una visita a este edificio, pero ella no sabe que yo la conozco, pero sí, la recuerdo con su pelo largo y carita redonda, está hecha una mujer, y me saca fotografías como tantos visitantes.

Este texto nace del taller: Escribir en tiempos virulentos. Está dedicado a mi padre, que junto a sus compañeros contribuyeron a una actividad dura, como fue la agricultura de planta viva, que eran en su mayoría exportadas a Europa.

Mi abuelo José

    

    Córdoba, me recibe con lluvia, mis pasos sobre los adoquines son bailes ancestrales. Mi abuelo José seguro que pasó por aquí. El Cristo de los faroles me mira con melancolía el refugio de antaño.

Estas Navidades diferentes me llevan a tu recuerdo, a tu historia de vida que finalizó en mi isla.

  Mi abuelo José, nació en Lucena, las viejas piedras de San Mateo lo vieron crecer y lo vieron marchar para siempre. Y yo hoy, elevo la mirada a su torre con el ánimo del descubrimiento, del saber de donde vengo.

Cerezo, el joyero Sefardí, me asegura que soy judía, porque viniendo de Lucena seguro que mi ADN lo dice... y es verdad, Asquenazí.

    Ya tengo más datos que añadir al abuelo José. Judío, de un pueblo particular de Córdoba, con el apellido Martínez.

  

    

    Sentada plácidamente frente a San Mateo ordeno los sentimientos y sin pretenderlo me siento una lucentina más, la plaza rectangular adornada con un árbol de luces navideñas, el belén al socaire de la pared del ayuntamiento, y los chiquillos jugando entre los tenderetes de dulces y chucherías varias, se acomodan en mi alma. El sorbo de licor para apaciguar el frío, es testigo del deseo de pertenencia. No tengo que esforzarme para saber que esta es mi casa, girar la vista y sentir que todos los de mi alrededor son mis vecinos.

    Vuelvo a la isla y presiento la misma incertidumbre que el abuelo José cuando llegó tan joven a través del puerto, en aquellos barcos de novelas románticas y piratería.

Allá se quedaron sus padres Bernardo y María Bernarda y sus abuelos, Antonio, Francisca, Isabel y Francisco. Allá estaban sus raíces y aquí su futuro.

    Yo soy una parte de su futuro, mi abuelo José Martínez Gómez, fue el bisabuelo de mi tatarabuela Fabiana. Quiero pensar que mi nariz es su nariz, que mi inquietud es heredada de la suya.

Aquí está su descendencia. Esta sí fue un verdadero regalo de Navidad.

Compartir esta búsqueda y encuentro de parte de mis raíces en Lucena- Córdoba, fue el regalo de Navidad de este año. Volvemos a impulsar este blog de historias, en este comienzo de año como mejor sabemos, con mucho sentimiento y utilizando las letras como instrumento. Las fotografías @luisabreu.

Antonia Tejera Reyes. La Iluminada de Candelaria

 

Antonia Tejera Reyes nació en 1908 en el barrio de Santa Ana en Candelaria, sus padres: Francisco Tejera Marrero nació en 1878, fue jornalero y sabía leer y escribir, así aparece en el censo de población que hemos consultado. Fue emigrante a Cuba al igual que lo hicieron algunos de sus vecinos de Candelaria, él lo hizo junto a su hijo mayor Francisco.

La madre de  Antonia, se llamaba Antonia Reyes Fariña, nació en 1878, sabía leer y escribir.

El matrimonio Tejera Reyes tuvieron cinco hijos más, Francisco que nació el año 1900, Magdalena que lo hizo en 1902, Andrés en 1905 fue alcalde de Candelaria entre los años 1949-1961, Pedro que nació en 1913 y Valentina.

El domicilio familiar estaba situado en la Calle de Santa Ana número 10, aunque en el censo de 1924 aparece como casa nº19. Dónde estuvieron ubicados restaurantes de éxito como Tasca Otazo, Restaurante Valentina regentados por descendientes de esta conocida familia, y por último el Restaurante Tasca Archete del reconocido Ángel Rodríguez Machín.

La iluminada de Candelaria

Antonia o Antonilla, como se le conocía en Candelaria desarrolló un "don", que conocieron sus vecinos y llevó el nombre de su pueblo más allá de sus fronteras. En los años veinte sus trances visionarios y curaciones inexplicables le hicieron muy popular.

Acudían a la calle Santa Ana, y esperaban que la joven asomara a la ventana para verle y pedirle ayuda. Existen fotografías de la época rodeada de muchedumbre observándola.

Cuando Antonia entraba en trance, cambiaba la voz y ponía cara distinta a la suya, esos son algunos datos recogidos por los que han escrito sobre ella.

(fotografía recogida de la publicación en Salamanca 24 horas, que más abajo se enlaza.)

De la historia oral familiar recogemos un episodio que ya fue transcrito por Paula Hinojosa, en la biografía que dedicó a Enriqueta Alonso Pérez. 

Emilia Alonso Pérez, tenía a su hijo Pablo como combatiente en la Guerra Civil, y acudió a ella para preguntarle por la fortuna que corría en la batalla, Antonia le tranquilizó diciendo que no sería herido siguiera. Y así mismo ocurrió, Pablo regresó de la contienda sin heridas, salvo las del alma que acompañaron a todos los soldados que tomaron parte en la misma.

La biografía de esta Candelaria, ha sido portada en diversos periódicos locales, nacionales e internacionales. Al final de este escrito aparece el enlace, por si se estima leerlo.

Antonia casó con Kart Eduard Johannson de nacionalidad sueca que había curado. 

Su yerno José Manuel Pérez, es autor de su biografía. Presentación que nos ha servido de excusa para presentarles la biografía de esta vecina. Dentro de los actos de la agenda cultural Candelaria es cultura, se pudo acercar más al conocimiento de su vida.

A través de Manolo Ramos, hemos podido saber de su existencia y de su obra. El cariño que le unió a esta familia le convierte en el divulgador de la vida de Antonia Tejera Reyes y del resto de hermano, sobretodo de Andrés que se convertiría en uno de los alcaldes más respetados y conocidos.

Ofrecemos al final de este artículo, las biografías que Octavio Rodríguez Delgado, cronista de este pueblo de Candelaria, ofrece de Andrés Tejera a través de su blog personal.

Artículo del periódico Diario de Avisos en el año 2017

https://diariodeavisos.elespanol.com/2017/05/la-increible-historia-la-iluminada-candelaria/

Artículo del diario salamanca 24 horas, entrevista a Manuel Pérez García

https://www.salamanca24horas.com/local/antonia-tejera-iluminada_1021145_102.html

Biografía Andrés Tejera Reyes por Octavio Rodríguez Delgado

http://blog.octaviordelgado.es/wp-content/uploads/2020/05/Artículo-ESCUDO-CANDELARIA.pdf

Artículo sobre la Iluminada por Manolo Ramos

http://www.manoloramos.es/Publicaciones/Articulos/6_Iluminada.html

Programa La Caracola de Candelaria Radio, Genealogía con Toñi Alonso, dedicado a Antonia Tejera Reyes desde la plataforma ivoox.

https://www.ivoox.com/antonia-tejera-reyes-la-iluminada-audios-mp3_rf_86653272_1.html

NOTA: Este escrito fue la base de la colaboración en La Caracola, con Gema Tremps en Candelaria Radio, la emisora municipal de Candelaria, y que cada semana podemos compartir datos genealógicos e históricos.

Aquí comienza el año: Las Candelas

 Febrero es un mes mágico, siempre lo ha sido, y estoy segura de ello. Las candelas del 1 de febrero y la festividad de La Candelaria el día 2, marcan sin remedio mi caminar.

Cuando se alimentan las discusiones si la imagen de la Virgen de Candelaria que está en la Basílica es la auténtica, si es o no la dueña del título de Patrona General de Canarias, y tantas otros puntos de distanciamiento. Me asaltan los sentimientos más profundos. Nací tan cerca de ella, la cuidé, le recé, también me aleje, y después de tantos vaivenes de la vida. Llegan los recuerdos, mis antepasados más cercanos que me mostraron respeto por lo que a su alrededor surgía. Los antepasados tan antiguos que lucharon enfrentándose a las más altas esferas, defendiendo su lugar ante ella. 

Tan cerca, que hoy oígo los "foguetes" en su honor, y me recuerdan que siempre estuvo y está ahí, con la libertad de participar o no, en lo que su imagen significa. Libertad de estar en una u otra posición.

Febrero entra en mi vida como un huracán, empujando mis musas a mis dedos. Llenando mi corazón de recuerdos.

Detrás de una taza de café tempranero se disparan las energías y elevan mi ánimo, son esos pequeños detalles los que me hacen triunfar en mis tinajas de verdades a medias. Y mis letras se unen y se confunden como una súplica de explicar y compartir. No sabría qué lugar ocupa en mi mundo esa taza de café pendiente. Esa que le debo a mi prima para ponernos al día de la familia, esa que ofrecí al vecino que me regaló aguacates cuando estaban tan caros, esa que siempre dejamos para otro día con mi amiga de la infancia, esa que lleva el reproche con ella y que retraso como si de un demonio se tratara. Un día de estos, voy pagando una a una las tazas de café pendiente.

Un día de estos, cumplo la palabra.

Los proyectos se apilan en el calendario de este año con tantos dos en él, que no lo aguanto. Ese número no me gustaba, el dos, que va. Hasta que descubro que es el favorito de alguien que quiero mucho, ¿cómo le puede gustar el dos?, y ahora de vez en cuando soy consciente que en mi vida cuenta y cuenta mucho. El dos de febrero comienza mi calendario, y lo voy llenando de ilusión y compromisos hasta noviembre, dejaré diciembre para la familia y respirar.

Hacer planes a largo plazo, no es del todo bueno. Pero llenar los días de ilusiones futuras pasa a ser una obligación, es lo único que nos pertenece en lo más hondo de las entrañas. El objetivo de un mañana sonriente, de recibir los frutos de un trabajo silencioso, de tocar el cielo en algunos segundos, eso no lo podemos entregar a nada ni nadie, porque pertenece a la nada de cada uno de nosotros.

Mañana dibujaré las sombras que fueron hoy, le daré color a todo aquello que no pudo ser, entornaré la ventana para disimular los fracasos, y seguiré escribiendo para poder vivir, porque escribir es semejante al respirar.

Y seguiré construyendo la historia de los que vivieron antes que yo, de aquellos que pasearon por mis veredas antes, a los que navegaron a otros nuevos mundos, que yo no me atrevería ni a soñar. Seguiré dando apellidos a quién no los recuerda. Seguiré visitando los cementerios en busca de respuestas, seguiré homenajeando a los sin nombre, y descubriendo que cada segundo es un milagro.

LOS APELLIDOS

 

LOS APELLIDOS Y SU HISTORIA

 Unas pinceladas de los apellidos en general y más concretamente del municipio de Candelaria. Tomamos de base la publicación en Gen de Candelaria, "Guía Genealógica Araya, Las Cuevecitas y Malpaís" de Elías Torres Mesa. La genealogía es una ciencia viva, y cada dato encontrado, cada historia leída nos proporciona una ventana al descubrimiento. 

Los primeros que tuvieron apellidos fueron los chinos, por motivos impositivos y militares un emperador quiso que todos los hombres, mujeres, niños tuvieran un distintivo para poder entregar propiedades a los clanes familiares, es cuando se decretó que cada nombre fuese matronímico, es decir,  nombre de la madre, y el apellido con una letra de un poema sagrado, imagínense cuantos individuos tienen nombres similares y mismo apellido. Otro emperador posteriormente incluyó el nombre patronímico (del padre).

El apellido más repetido en el mundo es chino, LE, en Estados Unidos se le añadió una e más, con lo cual el apellido quedó LEE y es el más repetido.

En el mundo occidental, aparecen los apellidos con los etruscos. Y después de mucha evolución y cambios, llegamos a advertir cambios significativos, actualmente se pueden alterar los apellidos de los padres que acompañan al nombre en los registros. Nos encontramos también que en un matrimonio se podía dar la circunstancia que las hijas tomaban el apellido de la madre, y los hijos del padre. Por eso, a veces nos es complicado armar líneas de árboles genealógicos, aunque investigando y observando los documentos podemos colocarlos adecuadamente en el mismo.

La fijación de los apellidos empieza en la Edad Media, cuando los escribanos medievales junto al nombre ponían datos como sobrenombre, apodo, profesión o procedencia. Era común encontrar Juan el del Río, Juan el sordo, Salvador el Zapatero, etc.

En algunas regiones de España, se comenzó a añadir junto al nombre del hijo el del padre, añadiendo “ez” y así nacen apellidos como Sánchez (hijo de Sancho), o anteponiendo la proposición “de”, de Castro,

En el siglo XV ya se hallan más o menos consolidados los apellidos hereditarios, ello gracias, en parte por la obligatoriedad (por iniciativa del cardenal Cisneros) de hacer constar en los libros parroquiales los matrimonios, nacimientos y defunciones.

Existen los apellidos vinculados al territorio de dónde nacen o proceden sus ancestros, se les llaman toponímicos.

Y los que provienen de oficios como: Abad, Duque, Rey, Molinero, Zapatero.

Procedentes de apodos como: Feo, gordo,

Para conocer de nuestros apellidos, podemos acudir a las publicaciones de Octavio Rodríguez Delgado, que desde su blog nos regala trocitos de nuestra historia, y quién ha retratado nuestros apellidos más cercanos ha sido Elías Torres Mesa, con su guía genealógica Araya, Las Cuevecitas y Malpaís. Ha introducido algunas líneas en cada uno de los apellidos que describe. Esta publicación la encontramos en las bibliotecas públicas de Candelaria, por si tenemos la curiosidad.

 

Alonso.-Con origen en El Sauzal, aparece en el padrón de 1779 asentado en Malpaís, y más tarde a Las Cuevecitas. En la actualidad tiene ramas en todos los pueblos.

Baute.- derivado del topónimo Ibaute del menceyato de Anaga, este apellido es de reconocido origen guanche. Presente en Araya y Barranco Hondo principalmente.

Bello.- Inicialmente se asentó en Barranco Hondo y posteriormente en Malpaís, donde ha estado muy arraigado.

Casanova.- Apellido poco frecuente, procedente de La Matanza, fue introducido a través de Güimar y se localiza en Malpaís.

Castro.- Se estableció en el Valle de Güimar en torno al 1600, una rama de ellos se establece en la parte alta de Candelaria. En la actualidad es el apellido más común en Malpaís y Las Cuevecitas, aunque los primeros lo fueron de Araya.

Chico.- Esta familia de campesinos acomodados, debido a que eran propietarios de una considerable cantidad de tierras, fue la más ilustre de Araya y una de las más destacadas del municipio de Candelaria.

Díaz.- Ha estado muy vinculado a Araya desde la antigüedad, Descendientes del aborigen Miguel de Güimar.

Fariña.- Es un apellido que llegó a Tenerife con uno de los primeros colonos que se establecieron en el valle de Güimar. Marcial Fariña (apodado “El Mayor”)

Gil.- Este apellido se introdujo casi al mismo tiempo en los pueblos de Araya y Malpaís, en el año 1858. En la actualidad el único grupo familiar es el que se asentó en Araya.

Guanche.- Se estableció en Las Cuevecitas aproximadamente en 1850 procedente de Güimar, poco a poco se fue introduciendo en Malpaís pueblo en el que en la actualidad sus descendientes son más numerosos.

Higuera.- Ejemplo de transformación de un apodo a apellido. La tradición oral le sirvió a Elías Torres para determinar el nacimiento de este apellido. Un antepasado de esta familia, Juan del Carmen López, vivió en Igueste, se le empezó a llamar “Juan el de la Higuera” como burla, ya que vivía en una casa que tenía una hermosa higuera. “yo soy Juan Higuera y nadie me pone nombrete”, así paso de ser López a Higuera, como llega hasta nuestros días, con familias asentadas fundamentalmente en Araya.

Lugo.- Se estableció en Las Cuevecitas, procedente de Lomo de Mena, Güimar. Domingo Lugo Morales “domingo el malagueño”. En la actualidad sus descendientes se encuentran entre Araya y Candelaria.

En las jornadas de Genealogía de la Mujer que la SEGEHECA organiza y divulga por sus canales de internet, se hablÓ entre otras mujeres de María Dolores Francisca Lugo Guanche, hija de Domingo Lugo Morales que ejerció el oficio de partera, en el pueblo de Candelaria.

Continuamos con nuestro recorrido por algunos apellidos presentes en nuestro pueblo. Y que sacamos del trabajo de Elías Torres Mesa.

El apellido Mallorquín, en la actualidad cuenta con pocos representantes directos, debido principalmente a la emigración pero este apellido se remonta a los primeros colonos que se establecieron en el Valle de Güimar. Tiene su origen en un apodo indicativo de la procedencia de su portador: Juan Gómez “mallorquín”.

Marrero.- Apellido de origen portugués (Marreiro) muy frecuente en todas las islas Canarias, tiene su origen en una de las primeras familias de colonos que se establecieron en Tenerife después de la conquista. De este apellido y su descendencia de los primeros pobladores de la Isla se habló en las jornadas de Mujer en la Genealogía, organizadas por la Sociedad de Genealogía y Heráldica de Canarias. Su ponente María García Bello, disertó sobre Juana Díaz, hija de los indígenas Juan Gaspar y María Díaz nieta por línea materna de Andrés de Llarena y de María Díaz de Lugo (también llamada María de Adexe) que fue hija de don Diego, último mencey o rey guanche de Adeje. Presentes en nuestro pueblo y que Elías Torres estudia en su guía, en tres ramas familiares, con un mismo tronco dos de ellas, y la tercera se sospecha igual, pero que se seguirá estudiando para comprobarlo.

El apellido Mesa.- procede de Fuerteventura, se asentaron en la zona de San Isidro (El Rosario) en Tenerife, en la primera mitad del siglo XIX, pasando posteriormente al pueblo de Barranco Hondo, y finalmente en Araya y pueblos de alrededor.

Otazo.- Esta familia con escasos miembros en la actualidad, se asentó en Las Cuevecitas y con el paso del tiempo fue Malpaís donde cuenta con su presencia, entre otras cosas porque los portadores de este apellido se asentaron en pueblos limítrofes como Arafo o Candelaria.

Pérez.- Es uno de los más arraigados en los pueblos de Las Cuevecitas y Malpaís, siendo en Araya de poca presencia. Se remonta a principios del siglo XVI con la llegada a la isla del caballero portugués Hernán Pérez Franco.

Ramos.- Este apellido muy presente en Barranco Hondo, Igueste y Candelaria Casco, sin embargo los Ramos asentados en Araya según la investigación de Elías Torres su procedencia es de Güimar, en el año 1850.

Rodríguez.- Este es uno de los apellidos más comunes de la zona, los orígenes se remontan a los primeros pobladores, con la investigación realizada enlaza su asentamiento a tierras entregadas a descendientes aborígenes y qué el matrimonio formado por francisca Pérez y diego Rodríguez en 1576, este último hijo de Martín Rodríguez y de María Rodríguez (vecinos de Candelaria).

Como vecinos de Araya aparecen en el censo de 1779.

Torres.- Apellido de origen prehispánico descendientes del aborigen grancanario Jeradagua, bautizado Diego de Torres, asentados en la parte alta de Araya, parece estar el origen de esta familia con varias ramas también están presentes en Candelaria casco y una  bien definida en Igueste.

Terminamos el repaso a la Guía genealógica Araya, Las Cuevecitas y Malpaís de Elías Torres Mesa.

Pero no abandonamos su trabajo de investigación porque visitamos su blog Gen de Candelaria, y allí nos encontramos algunos apellidos más.

Coello o cuello.- de origen portugués Coelho, vinculado al pueblo de Igueste. En el blog se desarrolla este apellido, por la generosidad de dos portadores del mismo: Manuel coello Nuñez y Francisco Coello González.

Los Oliva de Igueste.- Encontramos dos artículos y nos descubren su origen en el norte de la Isla, comenzando en La Orotava, les invito a conocer todos los datos completos.

Y los Nuñez, a raíz de la publicación del iguestero Manuel Coello Nuñez, conocemos dos ramas diferentes de los Nuñez, La rama conocida por los Nuñez de Arafo y los “otros Nuñez”. Los “otros Nuñez” se apellidaban con el doble apellido Nuñez Villavicencio con gran relevancia en Igueste, y que llega a nuestros días solo Nuñez.

Iremos entresacando familias y algunos personajes destacados de cada una de ellas, así como introduciendo nuevos datos del resto de apellidos presentes en cada pueblo de nuestro municipio.

Les invitamos a seguir descubriendo juntos, trocitos de historia de nuestro terruño.

 Bibliografía: http://gencandelaria.blogspot.com/

http://gencandelaria.blogspot.com/2020/

http://gencandelaria.blogspot.com/2020/04/

http://gencandelaria.blogspot.com/2020/03/

 

 NOTA: Este escrito fue la base de la colaboración en La Caracola, con Gema Tremps en Candelaria Radio, la emisora municipal de Candelaria, y que cada semana podemos compartir datos genealógicos e históricos.

 

 

LA FAMILIA MARRERO FARIÑA

La familia Marrero Fariña, nos proporciona biografías cercanas y conocidas entre los vecinos de Candelaria, sus ramas numerosas se muestran presentes en múltiples árboles genealógicos. Algunos de sus miembros destacan en la vida social de este pueblo, y mostrar alguno de ellos se convierte en un apasionante recorrido. 

Gregoria Mª y sus hijas Gloria y Rosaura

Hoy dedicaremos este espacio, para hablar de una familia asentada en el casco de Candelaria, más concretamente en la zona de Santa Ana y cercanías.

En el libro Sacramental de Bautismos número 10 folio 44 de la Parroquia de Santa Ana dice: “Se bautiza el 31/12/1886, nació 25/12 a las 12 de la noche, Gregoria María del Jesús, hija natural de Agustín Fariña y González y Emilia de Mesa, Abuelos paternos: Manuel fariña Hdez. y Paula González, difuntos. Abuelos Maternos: Juliana de Mesa y abuelo no conocido, fueron sus padrinos, José de Mesa y Secundina Rodríguez, todos deste pueblo testigos del bautismo y del reconocimiento del padre de la niña Juan Otazo Pérez e Isidro Delgado.”

Los hermanos Fariña Mesa fueron: Gregoria María, Agustín, Dominga (que murió con apenas 17 años), Manuel y Delfina.

Pedro Antonio Marrero Fariña, nace en 1882 y es bautizado en la parroquia de Santa Ana. Los padres fueron: José Agustín Marrero Fariña que nació en 1848 y María Jesús fariña González que nació en 1852 y murió a los 42 años el año 1893. Sus abuelos paternos fueron domingo Marrero e Isabel Fariña, sus abuelos maternos Manuel Fariña y Juana González.

Pedro Antonio y Gregoria María se casaron en la parroquia de Santa Ana el 15 de octubre de 1906, y fueron dispensados en segundo grado, para poder casarse.

Tuvieron los siguientes hijos: Pura (1907), Cira Leoncia (1913), Dominga Jorgina (1917), Antonio Pablo (que murió en el 2012), Delfina (1920), Mª Jesús, Delfina, Manuel, Antonia, Gloria Saturnina (murió 2018), Antonia y Rosaura (1929-2011).

De esta saga familiar, se escogen solo dos mujeres, la razón es la primogénita y la benjamina, sus vidas sirven de ejemplo para otras familias asentadas en el casco de Candelaria, y cuyos oficios se repetían entre los clanes.

Para sacar adelante las familias numerosas que tuvieron, realizaron múltiples oficios o profesiones, a la sombra del cabeza de familia. Ellas educaban y cuidaban a los hijos hasta que estos podían trabajar, realizaban labores diversas para tener las necesidades básicas cubiertas, y además participaban activamente en la vida social de Candelaria.

Santiago Castellano Marrero y Pura Marrero Fariña 

PURA MARRERO FARIÑA

Nace en 1907 en Candelaria, es bautizada en la Parroquia de Santa Ana, en esa misma parroquia contrae matrimonio con Santiago Castellano Marrero

Tuvieron 6 hijos: Olimpia Beatriz, Pilar, Santiago, Mª Candelaria, Agustín y Gabriela.

En el Censo de 1932 aparece, con el número censal 230, sexo H, de 25 años, domicilio san Roque, profesión su casa, aunque vendía pescado junto a otras mujeres, por lo que le extendieron un carnet para poder viajar en el camión que las llevaba a vender el pescado.

 

 

Rosaura, fotografiada por su hija Silvia.

 

ROSAURA MARRERO FARIÑA

Nace en el pueblo de Candelaria, el 16 de Mayo de 1929 y muere 14 de Agosto de 2011.

Contrae matrimonio con Manuel González Reverón, cuando ocurrió ya habían nacido varios de sus hijos.

Hijos: Deogracias, Efigenia , Casiano, Rafaela, Rosa María, Manuel), Gladys, Silvia, Juan Francisco.

De niña ayudaba a su madre con el masapé para hacer barro porque su madre era alfarera. Atendía el campo jovencita, trabajo limpiando casas en santa cruz con 12 y 14 años, a los 15 años ya llevaba una cesta a la cabeza desde el puertito de Güimar hasta los barrios vendiendo pescado, ya un poco más grande iba a santa cruz con las mujeres mayores en la camioneta. Cuido rebaños, ejerció de medianera en los tomateros en el Ramonal y Punta Larga. Cada día ordeñaba y vendía la leche junto a dos compañeras que venían del Lomo Caballo, y cuando terminaba se iba a los tomateros, si terminaba temprano hacía quesos. Trabajo también en el Hotel Punta del Rey de camarera de limpieza, su último trabajo fue limpiando los cementerios de Barranco Hondo, Igueste y Candelaria.

Recibió el premio “Trabajo de toda una vida” en el año 2010, por la Asociación de Mujeres empresarias y profesionales de Tenerife. (Amed).

El día de su partida fue el 14 de agosto después de la Ofrenda a la virgen de Candelaria, Vinculada al Colectivo Guanche de Candelaria, participó en diferentes parrandas y se realiza cada noche del 14 de agosto la noche de Parrandas en memoria a Rosaura Marrero Fariña.

En su entierro estuvo presente el cariño y respeto con el que se le recordará. Parrandas, el colectivo de Guanches con sus vestimentas y bucios sonando, familiares, amigos y vecinos reunidos para dar el adiós a esta mujer tan querida.

Una responsabilidad, un orgullo poder hablarles de estas mujeres de Candelaria. 

Antonia Marrero Fariña, casó con Claudio Pablo Alonso Pérez, de esta unión nacieron dos hijos: Elías Pablo y Domingo (que murió siendo un bebé).

Antonia y Pablo, fueron bautizados en la parroquia de Santa Ana, en la misma parroquia se casaron. Las penurias de la época que les tocó vivir las sobrellevaron juntos hasta la muerte de Antonia con veinte y seis años. Pablo no contrajo segundas nupcias, vivió hasta su jubilación en la Calle El Risco. Volviendo a Las Cuevecitas, lugar donde había nacido.

Su hijo Elías Pablo, siempre mantuvo los lazos estrechos con su rama materna, que estuvieron presentes desde su niñez hasta el fin de sus días.

Sirva este escrito, de pequeño homenaje a la familia de mi abuela Antonia Marrero Fariña, de la que heredé su nombre.

NOTA: Este escrito fue la base de la colaboración en La Caracola, con Gema Tremps en Candelaria Radio, la emisora municipal de Candelaria, y que cada semana podemos compartir datos genealógicos e históricos.

 

María Ciriaca Delgado Navarro

 

María Ciriaca Delgado Navarro es la biografía que ofrecemos en un nuevo capítulo de la colaboración radiofónica en el programa La Caracola de Candelaria Radio. Esta mujer queda al cuidado de sus hijos, al tiempo que su marido emigraba a Cuba. El patrimonio familiar en ausencia de su esposo no solo lo mantiene, sino que tenemos la convicción que lo acrecentó, aunque como mujer no aparecía su nombre, sino el de su padre Salvador Delgado.

Nace en 1861, y muere el 12 de noviembre de 1926 de un coma diabético a los 65 años, en su certificado de defunción llama la atención la causa de su muerte, porque no es corriente encontrar esta descripción.

Padres: Salvador Delgado Navarro (Zapatero) (1836-1898 de tuberculosis pulmonar) y Prudencia Navarro Albertos. Salvador y Prudencia pidieron dispensa en 2º y 3º grado de consanguinidad, ya que eran primos, lo pudieron hacer en 1859 en la parroquia de Santa Ana y fueron testigos: Fernando y Luis Navarro y Nicolás de Torres.

Hermanos de Prudencia Navarro Albertos: Segundo Juan (1836), Félix (1837) y Eugenia (1848)

Hermanos de Salvador Delgado Navarro fueron: Fernando Juan de Sales (1818), Juan Antonio (1836), y María (1838-1888) casó con Guillermo de Torres Castellano.

Abuelos: Paternos de María Ciriaca: Juan Antonio Delgado y Altagracia Navarro; Maternos: Pedro Navarro y Mª Magdalena Albertos Otazo

Bisabuelos: Paternos: Fernando Navarro y María de Franquis y José Antonio Navarro (¿-1822)(Defunciones L23 fol.223) y Mª Rita López.

Bisabuelos Maternos: Lucas Navarro y Mª Dolores Hernández y Vicente Albertos y Dionisia Otazo

Tatarabuelos paternos de José Antonio Navarro: José Navarro y Josefa Ortega, naturales de Vega San Mateo en Santa Brígida en Gran Canaria

Tuvo un hermano, bautizado en Santa Ana, Fernando Odón (1867-¿)

Se casó a la edad de 28 años, con Gregorio Leandro (Juan Rosita) Rodríguez Sabina (Candelaria 1867-¿)  el 22/2/1889

Gregorio Leandro aparece en el censo de 1932 de profesión: propietario, domiciliado en Santa Ana y tenía 64 años.

Aparece vendiendo tierras en Las remesas indianas en el Valle de Güimar. Islas Canarias 1868-1898 del autor Julio Yanes Mesa. En 1890 vende Horno de la teja, era de la casa, Natero del herrero. La 1ª en Las cuevecitas, papas. La 2ª  para sembrar, higuera, parras. Vende emigrado a Cuba, su total 675 ptas.

De nuevo en 1897, en esta ocasión vende a su suegro Salvador Delgado Navarro: vueltas del carnero por 104,96 áreas por 100 ptas. Paso del Pino de 21,86 áreas por 80 ptas. El barrero de 2,18 áreas por 80 ptas. La jurada de 4,37 áreas por 100 ptas., La punta 17,49 áreas por 40 ptas. La vera de 13,12 por 80 ptas. Total con derechos a su herencia materna (100 ptas.), 580 ptas. Esto para emigrar a Cuba.

Tuvieron 6 hijos bautizados todos en la parroquia de Santa Ana: Trino (1901-1970) concejal del Ayto. De Candelaria en el año 1936, vivió en la misma casa del Marrubial en Santa Ana, dónde sus abuelos y dónde Fabiana conocida por Chicha tenía la venta de comestibles al lado del chorro de agua público; Gregorio Alcalde en un período del año 1930; Nicolasa; Julio; Juan Luis (1895-1896 muere a los 10 meses de un ataque cerebral) y, Salvador.

Las mujeres como María Ciriaca, construyeron un trocito de nuestra historia, y en la retina nos deja su fotografía, de semblante serio, con algunas arrugas adornando su redonda tez, y una mirada al frente de fortaleza y nostalgia quizás, pero imagen de luchadora hasta sus últimos días de aquel 1926.

NOTA: Este escrito fue la base de la colaboración en La Caracola, con Gema Tremps en Candelaria Radio, la emisora municipal de Candelaria, y que cada semana podemos compartir datos genealógicos e históricos.